60년대부터 80년대까지만 해도 국내 어느 행사장의 축사나 기념사에는 '우리나라, 애국, 투철한 국가관'이란 용어 등이 전치사처럼 줄곧 등장했다.

물론 분단국가인 이 나라가 60~80년대까지만 해도 반공이념을 주춧돌 삼아 국가부흥을 꽤하는 과정이서 전 국민을 투철한 국가관을 앞세운 ‘애국’이란 구심체로 하나로 뭉쳐야 했기에 불가피한 강조가 아니었을까 하는 생각도 든다.

이의 본보기로 60년대 국가재건최고회의가 내건 슬로건이 새삼스럽지 않을 수 없다.
“짧은 일생을 영원한 조국에”였다. 이를 계기로 농촌계몽운동이 시작되고 4H운동이 뒤를 이었다. 한 발 더 나아가 70년대에는 새마을 운동까지 등장하게 된다.

이는 이 나라 국민을 하나의 패러다임으로 묶는 기적을 이루는 데 성공한 것으로, 당시 지도자들의 지혜가 더욱 엿보이는 대목이 아닐 수 없다.

작금의 특정세력이나 특정인을 맹목적으로 지지하는 팬 덤처럼, 그 불꽃은 엄청나게 타올랐고
국민들에겐 애국심으로 똘똘 뭉치는 커다란 둥지가 되게 했다.

이는 오늘날 대한민국이 경제 강국이 되면서 세계 10대 선진국으로까지 등극하는 데 기여한 공적으로 남으면서 우리 국민들의 정신적 지주가 되었음은 부인할 수 없다.

특히 ‘88서울 올림픽’을 유치하면서 개발도상국이 된 대한민국의 국격과 국민들의 위상이 달라지면서 정치 환경마저 급변해져 갔다. 90년대부터인가 반공을 기피했던 진보세력들이 권력에 접근하면서 민주와 자유로 정치판이 리모델링 돼갔기 때문이다.

이즈음부터 보수의 뿌리는 갈수록 약해져만 갔다. 이로 인해 투철한 국가관과 애국이란 이 '전치사'는 80년대 중반부터 자유와 민주, 평등이 굳세게 등장하면서 90년대부터는 행사장에서 슬그머니 자취를 감추고 말았다.

지금에 와서도 방송을 비롯한 여러 언론의 뉴스에서조차 투철한 국가관으로 우리 국민을 하나의 공동체로 어우르는 ‘우리나라’라는 용어는 듣기도 찾기도 힘들 정도가 됐다.

작금의 이 나라 정치 환경에서도 이의 모습이 적나라하게 잘 나타나고 있다.